漳浦縣是閩南藍姓畬族文化重要發源地,全縣有畬族人口3萬多人,主要分布在赤嶺和湖西兩個少數民族鄉。中華一家親·2019海峽兩岸各民族歡度“三月三”節暨福建省第八屆“三月三”畬族文化節·第十二屆海峽兩岸少數民族豐收節將于20194 6日至 8日在漳州舉辦。活動主會場設在漳浦縣,其中一個分會場就在赤嶺畬族鄉。今天的節目,我們一起走進赤嶺鄉,提前感受畬族文化。

赤嶺鄉畬族人口1.24萬人,占全鄉人口的92%,是福建省畬族人口比例最高的民族鄉,也是全國藍氏人口密度最大和純度最高的鄉鎮級聚居地之一。

漳浦縣畬族文化研究會會長 藍宏令:我本人是我們慶福公的第21代孫,我到全國各地去族譜對接的時候,當地的藍氏宗親問我你是哪一代的哪一輩的,我必須回答我是經輩的,因為一個字一代人這個剛算到21個字,我就是第21代孫就是經輩的。

赤嶺畬族鄉是開漳藍氏始祖廷瑞公的大兒子藍慶福的開基地,藍宏令是藍慶福的第21代孫。今年70歲的他是漳浦縣畬族文化研究會會長,自小耳濡目染,受父輩影響,他對畬族文化有著濃厚興趣。退休后又專注于漳浦縣畬族文化的研究,說起自己的祖宗,自家的文化,他侃侃而談。

漳浦縣畬族文化研究會會長 藍宏令:這個就是漳浦縣姓藍的總祠堂,叫做藍氏家廟,要認識我們這個藍氏家廟,必須從我們這幅對聯開始認識起,它有5種含義,第1種含義是由鎮海而分枝是點明由來,說我們的祖先是從鎮海那邊分支過來的,第2種含義是木本水源思先德,意思是說水有源,樹有根,后代子孫要思念祖先的豐功偉德,不要忘記祖宗。第3種下聯是卜長溪以衍派,這個卜是算卦的意思,是選擇的意思,長溪是赤嶺的簡稱,選擇在赤嶺來建祖廟,來繁衍子孫。第4種含義,文經武緯振后昆,是一種精神寄托,意思是告誡我們的后昆,后昆就是后代子孫一定要用文韜武略來振興民族振興國家。第5種含義就是我們這邊輩分的劃分,漳浦的藍氏子孫應該必須懂得的一幅對聯。那我們輩分是按著26個字一個字一個字去分輩分的,對,一個字一代人。

漳浦藍氏家廟種玉堂位于赤嶺畬族鄉石椅村,俗稱漳浦藍氏宗親的“總祖”或“大祖”。所謂“種玉堂”取“種玉藍田”之意,始建于明嘉靖二年(1566)。它既是畬族人的祖籍地,也是全國藍氏宗親褐祖尋根的重要根據地,更是省級涉臺重要文物保護單位;漳浦藍氏自古以來便有“多將才”的美譽,史載漳浦藍氏宗祠種玉堂于明清時代先后涌現出105位五品至一品的文臣武將,這其中便有大名鼎鼎的藍理、藍廷珍、藍鼎元“藍氏三杰”和藍元枚等先賢。

漳浦縣畬族文化研究會會長 藍宏令:種玉堂的前堂4個牌匾是我們祖先的4位臺海英雄。首先第1位是所向無前。是康熙221683年的時候,臺灣的鄭克爽,他想搞臺獨,康熙皇帝不允許,就派施瑯將軍為元帥,派藍理為先鋒去平定臺灣。在幾次海戰當中,藍理兩次舍命救主,就是施瑯將軍的戰船,被臺灣劉國軒的戰船團團圍住,在萬分危急的關頭,藍理奮不顧身英勇戰斗,而且他本身也中彈了,肚子都破了,腸都流出來了,他的弟弟又把它塞進去,衣服撕破裹住,繼續戰斗,非常英勇,后來取得了戰斗的勝利,被評為平臺首功。

在種玉堂的顯要位置,懸掛著清康熙皇帝贈給藍理“所向無前”匾、康熙皇帝贈給藍廷珍“平臺大將軍”匾、雍正皇帝贈給藍鼎元“公正廉明”匾,乾隆皇帝贈給藍元枚“參贊大臣”匾。

經過數百年的繁衍生息,種玉堂慶福派下的后裔已遍布海內外各地,全國12個省67個縣均有慶福公的后裔存在,近年來,各地宗親紛紛返鄉認祖歸宗,在種玉堂的前堂就懸掛著各地宗親尋根認祖帶回來的匾額:“祖德流芳”“追宗念祖”“源遠流長”等等。這其中,在臺灣的藍姓宗親就有5.6萬多人,散居在臺北、高雄等地,大部分屬漳浦“種玉堂”藍氏的后裔。

漳浦縣畬族文化研究會會長 藍宏令:為什么在臺灣有藍氏的宗親那么多呢?因為從康熙22年以后在100年當中臺灣曾經發生了三次的大動亂,那么皇帝派去平定臺灣的主帥都啟用我們姓藍的。那每一次戰斗勝利以后,都必須留一些士兵在那邊維護社會治安,恐怕死灰復燃,所以又加上臺灣的土地肥沃,雨量充沛,氣候適宜,有的回來以后再組團去那邊開發。

2014年,種玉堂宗祠重修完成,不僅恢復了“日月潭”的原貌,還配套祖圖石雕廊和畬族文化廣場。從籌備、報批、動工、建設到落成歷時五年,得到臺灣、香港、印尼及省內外廣大藍氏宗親的積極響應和大力支持,共籌集捐款近300萬元。種玉堂總面積540平方米,為兩進三開間宮殿式建筑,堂內雕梁畫棟,裝飾典雅。

漳浦縣畬族文化研究會會長 藍宏令:我們建筑風格叫做三大梁四疊斗。三大梁,四疊斗就是一疊斗,二疊斗,三疊斗,四疊斗,這個有出過一品官的才能四疊斗,這個我們漳浦縣志有記載。

種玉堂旁邊,是閩南畬族博物館,建筑立面呈弧傘形,特別引人注目。該館建筑面積1048平方米,已布置展館面積200平方米。館內設有畬族歷史淵源、畬族民族風情、畬族與臺灣關系和漳浦藍姓歷史名人四個展室。如今,該館正在進行改造提升,以迎接“三月三”畬族文化節。

赤嶺畬族鄉鄉長 藍武藝:現在我們已經完成了停車場,停車場建設已經完成,還有籌備的方案都完成了,班子具體的每個工作小組具體要做什么都非常明確,都具體到人,我們現在博物館改造提升還有環境整治,還有道路兩側的整治,我們現在都在緊張的進行當中。三月三籌備工作,我們保證在3月底全部完成。

今年32日,“漳浦雨霽頂三官大帝廟文化節”在赤嶺畬族鄉山坪村雨霽頂三官大帝廟舉行。文化節的重頭戲輦藝巡游表演是市級“非遺”項目,在赤嶺畬族鄉流傳了五百多年。

劉輝翔:這個做的很漂亮。

藍文龍:這就叫做輦。對,是輦。然后那邊那個藝。這個叫藝。

劉輝翔:我看這邊有些小人,這些小人,他是什么意思?

藍文龍:這個體現當時的生活是男耕女織。祈求來年我們也過個和祥的日子,大家百姓也像這樣生活。

輦藝制作精巧,紙裱糊竹片而成,有娛神祈福的意義。“輦”是一個約五層的寶塔式臺架,上面裝飾各種花鳥和古代人物,以及彩旗燈籠等,最高一層還有馬、麒麟等飾物。“藝”是在一個長方形臺架上,糊著各式彩花,還插著榕青,前后坐著金童玉女。人們身著畬族特色服裝,扛著神明、輦藝歡快地行走,各村要還愿的婦女穿著圍裙,一只手拿著香,一只手持掃帚,為神掃路。

本次文化節有二十多個輦藝陣,規模空前。活動吸引兩岸眾多信眾前來朝拜,觀摩群眾數萬人。

漳州市臺商協會常務副會長 謝銘洋:非常的親切、熱情,那還有一點呢,這一次來的還有好幾個是“首來族”的,他回來祖國的話,看到祖國這種兩岸一家親、一家人的交流情況下,他們覺得非常的高興,還有在文化的傳承當中。我們的老祖宗當初也是從這邊過去臺灣開拓荒島,荒島然后變成寶島。我相信有一次又一次這樣的搭橋牽線,兩岸的和諧和平統一會更快。

漳浦雨霽頂三官大帝廟文化節每三年舉辦一次,干支紀年逢寅、巳、申、亥年舉辦。本次文化節旨在弘揚赤嶺畬鄉特有的三官大帝文化,加強閩臺民眾交流,同時也為即將到來的“三月三”畬族文化節提前預熱。

漳浦雨霽頂三官大帝廟管委會主任 藍建有:今年有臺灣同胞、全縣、漳州、龍海等五十幾間廟來參與我們這次的活動,所以說今天是往屆以來最隆重的,辦得最好,人數也可能是最多的,借著這個平臺,要跟臺灣在文化上認真交流。

輦藝不僅僅是新春祈福活動,同時也是民間傳統競技,不僅要比哪個村把輦藝裝飾得更漂亮,還要比哪個村抬著輦藝跑得最快。高高的輦轎分量不輕,抬著跑還真不是容易的事情,還必須這8個抬轎人齊心協力,協同一致才能完成任務,這場抬輦轎子的比試不光是比村民的體力,還是比試村民的凝聚力。輦藝是赤嶺畬族鄉特有的新春祈福活動,畬鄉人民正是用這種特殊的方式來祈求萬民平安,五谷豐登,風調雨順,來年大豐收,慶祝和諧發展的新生活。

赤嶺畬族鄉鄉長 藍武藝:近幾年來,我鄉充分挖掘和提升畬族文化品牌,成立漳浦畬族文化研究會,對畬族文化進行普查,摸底,對文物古跡進行保護和申報,同時大力弘揚“勇壯簡易、所向無前”藍氏三杰精神,編排了薌劇《藍門虎將》進行匯演,力促電影、電視劇《藍理將軍》開拍。

以藍氏家族為代表的畬族歷史文化、愛國情懷、民族精神、家風家教形成了赤嶺鄉獨具特色的畬族文化。今天的畬鄉,更是努力繼承和發揚老祖宗的精神,“勇壯簡易,所向無前”。繼往開來,我們相信,這片土地將會煥發新的生機和活力。